“其实团队有团队的困难，《大世界》我一个人画，一个人可以控制非常好的风格，包括场景和人物关系，都是一个人可以把控的。但是团队是需要有衔接的，首先得统一风格，每个人动画感觉不一样，都是不一样的，多一根线，这根线多出来的感觉也是不一样的。”刘健不惜奢侈地花了半年的时间，专门用于磨合团队成员和他自己的画作画风。

节目组立足于此，在开场戏中围绕“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”这一名句，为郦道元和南水北调（中线）穿黄工程的工作人员，打造了一场跨越千年的对话。届时，观众将跟随“如果我们实现长江之水穿越黄河，让江河‘握手’，郦道元知道了会有多么激动”的发问，回望郦道元的著书之路，感受千百年来中华民族重水治水、追求安乐的美好愿景。节目戏剧末尾，当郦道元在“当代读书人”撒贝宁的引领下“亲见”南水北调和三峡工程，这一发问也获得了“圆满”的回答，引发中央民族大学历史文化学院教授蒙曼的共鸣，她感慨：“这（南水北调和三峡工程）就是新时代的《水经注》！”

除此之外，这些女性人物丝毫没有自己的性格特点和复杂的人物维度，在人物塑造上十分扁平，且以“美色”作为“被凝视”的依据。这里需要反思的是，这些女人之所以得到男性主体人物的爱与营救并非是她们的性格多可爱，也并非是她们的能力有多优秀，仅仅只是因为她们很美，而这种美是一种大众男性审美的美，例如漫威英雄系列电影中的女性基本都被设定为金发碧眼且身材姣好，是大众情人的形象。由此可见，女性人物在传统英雄叙事的电影中被边缘化、符号化，甚至是物化，她们被观赏，被凝视。

当下国内续集电影的创作不断，但能够拍到三部以及三部以上的续集化系列电影数量却不多。

在电影中，大家耳熟能详的李白、高适、杜甫等中国古代著名诗人的精彩人生以新的形式出现在大银幕中，唐代长安、扬州等地的盛景贴近观众们对于大唐气象的想象，给大家留下深刻印象。

虽然是一家不起眼的小店，却吸引了各行各业风趣幽默的年轻人。